All posts by VIRIYA LIM🌸

នេះគឺជាគេហទំព័រផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងខ្ញុំ លឹម វិរិយា​ ប្រើប្រាស់សម្រាប់ការចែករំលែកចំណេះដឹងទូទៅ គំនិតពិចារណា រឿងកម្សាន្ដខ្លីៗ និង កំណាព្យដែលចេញពីសមត្ថភាពតិចតួចស្ដួចស្ដើងរបស់ខ្ញុំ។ រីករាយនឹងអានរាល់មូលវិចារ្យនានាដែលលោកអ្នកផ្ញើជូន!

ស្រណោះស្រុក…

(កំណាព្យបទព្រហ្មគីតិ មេពាក្យ៥ និង ៦)

* ស្រណោះ​ស្រុកខ្ញុំណាស់​ ទាំងក្មេងចាស់ច្រេីនអាត្មា

ដូចត្រូវបណ្ដាសា​ អនិច្ចា​រស់ដូចសត្វ។

* អបាយមុខ​ទាំងបី​ ល្បែងស្រាស្រីល្បីឡេីងខ្ចាត់

រួចហើយ​មិននៅស្ងាត់​ យកចំណាត់ថ្នាក់ពាលា។

* ដាំដុះមិនគិតគូរ​ បែរតស៊ូរឿងមិនជា

លេងភ្នាល់អាប៉ោងបៀ​ ស្រាហូរហៀរផឹកលិចថ្លេីម។

* កូនស្រី​វ័យជំទង់​ ក្លាយ​លិចលង់ខ្លះពោះផេីម

ព្រោះ​ឆ្ងាយពាក្យម្ដាយឆ្នេីម​ ឪសម្បេីមខាងកាប់ចាក់។

* ក្នុងភូមិស្រុកតែមួយ​ ស្អុយរលួយហេីមឡេីងខ្វាក់

ក្លិនស្អុយខ្លាំងដល់ថ្នាក់​ គុកច្រវាក់ទប់លែងជាប់។

* ជាម៉ែជាឪគេ​ ពេលទំនេរមិនរកទ្រព្យ

ឆ្កែឆ្មាក៏លែងរាប់​ រស់​អភ័ព្វ​ដូចខ្មោចប្រេត។

* ស៊ីផឹក​ស្រែក​ឡោងឡាង​ ឫកក្អេងក្អាងកាងអណ្ដែត

ម្ចាស់​ដីពីរបីម៉ែត្រ​ ស្លាប់កេីតប្រេតហេតុរដឹក។

* រស់ដូចសត្វតិរច្ឆាន​ ក្រោកថ្មេីម៉ានបានតែផឹក

ល្បែងពាលរាលកក្អឹក​ ថ្ងៃ​យប់​ព្រឹកនឹកតែបាប។

* សង្គមធ្លាក់ថោកទាប​ ម្នឹះពេញប្រៀបក្លិនឆ្អេះឆ្អាប

បណ្ឌិតគិតតែស្ងាប ​ លូនលត់ក្រាបក្រោមជេីងគេ។

* ឥតខ្វល់ដល់ជាតិសាសន៍​ ឥតបេីខ្មាសខ្មោចផងទេ

បណ្ដោយឱ្យខ្ទេចកេរ​ ចាប់ប្រាជ្ញស្មេរជ្រែញាត់គុក។

* អ្នកអេីយ! ល្មមចេះគិត​ យកការពិតផ្ដិតពីមុខ

យេីងខ្សោយពេញបន្ទុក​ ឈេីរនុកក៏ពុកអស់។

* សង្ឃឹម​ថាទំពាំង​ ក្រោយភ្លៀងរាំងនឹងលែងខ្សោះ

អាចលូតល្អឥតទាស់​ តែស្រណោះ​ ដីមិនកេីត។

* មាតុភូមិ​នៃខ្ញុំ ឥលូវផ្ដុំម្នឹះឥតខ្នើត

សាសន៍គេចូលឆាយឆើត ខោកបន្តើតម្ចាស់ស្រុកដើម។

* សូមលោកជួយមើលផង ក្រែងវាឆ្លងដល់ពូជឆ្នើម

ដែលធ្លាប់ល្អសម្បើម ក្លាយរអើមដូចគំរង់។

* ខ្ញុំមិនហ៊ានពោលប៉ះ ពាល់ដល់ម្ចាស់អ្នកលើកទង់

ឥលូវយើងលិចលង់ មុនក្រោយគង់តែវិនាស។

* ដូច្នេះសូមអភ័យ បន្ធូរដៃចាប់តែពាស

យកល្អខ្វល់ពីរាស្ត្រ ក្រែងនិរាសឥតផ្ទះនៅ។

* ដីយើងនៅសល់តូច យំផ្អូចៗស្រែឥតស្រូវ

បើលោកកាត់ទាំងផ្លូវ ប្រហែលនៅសល់តែផ្នូរ។

* ចុងក្រោយមានតែខ្មោច វិញ្ញាណល្អោចដោចអាសូរ

វិលវល់រកពុទ្ធោ ទោះបីថ្ងូរ គ្មានអ្នកឮ។

__________

លឹម វីរីយ៉ា🌸

ថ្ងៃអាទិត្យ ១រោច ខែកក្ដិក ឆ្នាំជូត ទោស័ក ព.ស. ២៥៦៤

ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ១ ខែវិច្ឆិកា គ.ស.​២០២០

កម្រងរូបភាពដែលប្រមូលចងក្រងពីក្នុងបណ្ដាញសង្គមផ្សេងៗ

សរទរដូវនៅម៉ារីលេនដ៍

(កំណាព្យបទព្រហ្មគីតិ មេពាក្យ៥និង៦)

រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ  អ័ព្ទសំព្រុសពេញវេហា

គេថតផ្ញើតាមសារ  ហើយវិចារសួរដួងចិត្ត។

ខែក្រោយនឹងធ្លាក់ខ្យល់ រងាដល់ដូចអម្រឹត

បានពាល់ស្គាល់តុសិត ច្បាស់រួមរិតចង់ជួបភក្ត្រ។

ឥលូវនៅសែនឆ្ងាយ  សែនសោកស្ដាយជំនោរធ្លាក់

បើសិនបានក្បែរអ្នក ទោះត្រជាក់ក៏សុខស្រួល។

សរទរដូវ តាមដងផ្លូវទ្រូងសែនអួល

ម្នាក់ឯងដើរស្ទើរដួល ជើងរមួលគ្មានអ្នកជួយ។

ស្លឹកឈើជ្រុះត្រៀបត្រា ពាក្យសន្យាក្នុងសារមួយ

ដែលធ្លាប់ពោលរំអួយ ថាថ្ងៃមួយនឹងឈោងដល់។

ពាក្យពេចន៍ធ្លាប់បានពោល ទុកពំនោលហើយតម្កល់

ថ្ងៃនោះយើងលែងខ្វល់ ហោះហើរដល់កាន់ហត្ថា។

សូមឱ្យមានពរជ័យ ពេញសិរីក្រាលលោកា

បន្ធូរអស់ទុក្ខា ជួបភ័ក្ត្រាសាងមង្គល។

សូមឱ្យក្ដីសុបិន បានភាយក្លិនសាយនិមល

ក្លាយពិតជិតជន្ទល់ យើងបានយល់តែក្ដីសុខ។

——————

លឹម វីរីយ៉ា🌸

២២ តុលា ២០២០

រូបថតមិត្តភក្តិនៅវ៉ាស៊ីងតោន ឌីស៊ី ផ្ញើមកជូន
រូបថតរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅឌីស៊ី សហរដ្ឋអាមរិក កន្លែងដែលខ្ញុំធ្លាប់មានអនុស្សាវរីយ៍ជាមួយ
រូបថត ថ្ងៃទី ២២ តុលា ២០២០ ថតដោយមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំនៅក្បែរគេហដ្ឋានរបស់គាត់
រូបថតទិដ្ឋភាពរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ នៅវ៉ាស៊ីងតោន ឌីស៊ី ថតថ្ងៃទី ២២ តុលា ២០២០
មុនរដូវធ្លាក់ទឹកកកឈានចូលមកដល់ ទូទាំងរដ្ឋធានីវ៉ាស៊ីងតោន ពោរពេញដោយស្លឹកឈើជ្រុះរោយពាសពេញដី
Maryland, Washington DC, USA / 22 October 2020

សន្តិភាពពិត…

សន្តិភាពពិត ឥតក្លែងក្លាយ ឆ្ងាយមន្ទិល
ស៊ីញ៉េផ្ដាច់ផ្ដិល រំកិលជាតិ ឃ្លាតឧទ្ទាម
ម្ភៃបីតុលា សញ្ញាស្ងប់ ចប់សង្គ្រាម
រំសេវធ្លាប់ឈ្ងៀម ឈាមធ្លាប់ហូរ ប្ដូរជាស្ងប់។

សន្តិភាពពិត ឥតបន្លំ ចំគោលការណ៍
ប៉ារីសចែងចារ ថាស្រុកយើង ភ្លើងឆេះចប់
សង្គ្រាមរ៉ាំរ៉ៃ ច្នៃរុងរោចន៍ ដូចកំណប់
ដូនតាបានកប់ ខ្ចប់ពេញដី ន័យពណ្ណរាយ។

សន្តិភាពពិត ឥតមានប្រែ ថែសម្បថ
នរណាហ៊ានក្បត់ ភ្លាត់ខុសផ្លូវ ទៅរាយមាយ
ច្បាស់ជាជាប់ទោស អូសឱ្យកឿង រឿងទំនាយ
ស្មើនឹងមាក់ងាយ ធ្លាយសម្បថ ក្បត់សន្យា។

សន្តិភាពពិត ឥតមានចែង ថ្លែងរឿងបក្ស
ពោលយ៉ាងប្រចក្ស ដាក់សាក្សី ដីខេមរា
គោរពឯករាជ្យ រាជាខ្ពស់ ហួសសិរសា
បង្រួមសាសនា អហិង្សា ចារប្រពៃ។

សន្តិភាពពិត ឥតមានភ្លាវ រាវផ្ដេសផ្ដាស
សរសេរច្បាស់ៗ ផ្លាស់របប ខ្លបច្បាប់ព្រៃ
ឈប់កាប់សម្លាប់ ចាប់បណ្ឌិត រិតឱ្យក្ស័យ
គុកកម្មចង្រៃ ច្នៃមកជា ធ្លាអប់រំ។

សន្តិភាពពិត ឥតពោលដល់ ខ្វល់អត់បាយ
សម្បូរសប្បាយ ឆ្ងាយទឹកភ្នែក រែកទូលភ្នំ
គ្មានការជិះជាន់ អាសន្នរុក ទុក្ខរងំ
សើចមិនបង្ខំ នាំអំណរ អរគុណពិត។

ចូលរួមរំឭកព្រឹត្តិការណ៍ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ខួបលើកទី២៩
ថ្ងៃចុះសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពក្រុងប៉ារីស សម្រាប់កម្ពុជា
២៣ តុលា ១៩៩១ – ២៣​ តុលា​ ២០២០📜

លឹម វីរីយ៉ា🌸

ថ្ងៃពុធ ៥កើត ខែកត្ដិក ឆ្នាំជូត ទោស័ក ព.ស. ២៥៦៤
ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ២១ ខែតុលា គ.ស. ២០២០

កំណត់ហេតុម្សិលមិញ

ភ្នំពេញ ថ្ងៃទី ១២ ខែតុលា ឆ្នាំ ២០២០

***ពេលព្រឹក នៅកំពត

ខ្ញុំទើបតែត្រលប់មកពីខេត្តកំពត ម្សិលមិញ ក្នុងដំណើរទេសចរធម្មជាតិទៅកាន់សហគមន៍ចម្ការស្ដេចទុរេន ដែលខ្ញុំបានចូលរួមវិនិយោគបន្តិចបន្តួចជាមួយប្អូនប្រុស “ឃឹម ប៊ុនឡែន” ដែលជាស្ថាបនិកគម្រោងរីសត កសិកម្ម និងផ្ទះលម្ហែ។ រយៈពេល២ថ្ងៃនៅចម្ការអែបចង្កេះភ្នំវែងព័ទ្ធជុំវិញដីសហគមន៍ ទីនោះផ្ដល់ឱ្យខ្ញុំនូវអារម្មណ៍រីករាយស្រស់ថ្លា ភ្ជាប់អនុស្សាវរីយ៍ជាច្រើន ដើម្បីរំឭកពេលចាស់ទៅ។

សកម្មភាពចូលរួមធ្វើសមាធិនៅចង្កេះភ្នំនៃសហគមន៍ចម្ការស្ដេចទុរេន_១១ តុលា ២០២០

ម្សិលមិញ មុននឹងចេញពីចម្ការបកមកភ្នំពេញវិញ ពេលព្រឹកព្រលឹម ខ្ញុំបានចូលរួមធ្វើសមាធិជាមួយនឹងមិត្តភក្តិសហគមន៍ដែលទៅពីភ្នំពេញជាមួយគ្នា ដោយមានការដឹកនាំធ្វើសមាធិដោយ បងប្រុស “នឹម ឈុន្នី” ជាគ្រូបង្វឹកសមាធិដ៏ល្បីឈ្មោះនៅកម្ពុជា។ បន្ទាប់មក ស្រស់ស្រូបអាហារពេលព្រឹកជុំគ្នា ដែលមាននំបញ្ចុកសម្លរការី សម្លរប្រហើរ (សល់ពីថ្ងៃម្សិល) មាន់អាំង សាច់ជ្រូកអាំង ប៉ុន្តែខ្ញុំញ៉ាបាយឆាជាមួយបន្លែ ព្រោះឈាមខ្ញុំរលាកជាមួយគ្រប់អាហារដែលធ្វើពីសាច់សត្វ។ ពួកយើងបន្តនាទីអស់មិនដឹងជាប៉ុន្មាន ដឹងតែថាយូរសម្បើមដែរ តាមរយៈកាហ្វេក្ដៅៗឆុងនៅក្រោមខ្ទមឫស្សី ក្បែរជើងភ្នំ ហើយជជែក ចែករំលែកចំណេះដឹងពីគ្នានឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលប្រធានបទសំខាន់ គឺរឿងធ្វើសមាធិ និងធម៌វិន័យផ្សេងៗក្នុងពុទ្ធសាសនា។

រូបភាពកំពុងធ្វើសមាធិនៅសហគមន៍ចម្ការស្ដេចទុរេន ខេត្តកំពត_ខ្ញុំពាក់វែនតាខ្មៅព្រោះតែថ្ងៃចាំងភ្នែកខ្លាំងពេក ប៉ុន្តែមួយសន្ទុះក្រោយមក លោកគ្រូ ឈុន្នី ប្រាប់ឱ្យដោះចេញវិញ ប្រហែលជាពាក់ព័ន្ធនឹងធម៌វិន័យក្នុងវិបស្សនាហើយមើលទៅ _រូបភាពខាងមុខ ជាលោក ប៉ែន បូណា អ្នកសារព័ត៌មានអាជីពវិជ្ជាជីវៈ នៃស្ថានីយ៍ទូរទស្សន៍ ភិអិនអិន និងភរិយារបស់គាត់

មេឃរលឹមឥតដាច់គ្រាប់ ភ្លៀងគ្រប់ច្រកល្ហក ដែលយើងអាចសម្លឹងមើលឃើញដោយភ្នែកទទេបាន។ ក្រោយកាហ្វេ ខ្ញុំបានចុះទូក កៃយ៉ាក់ ពណ៌លឿងវែង ពីរនាក់បង នឹម ឈុន្នី រៀបនឹងចែវចេញទៅហើយ ស្រាប់តែអ៊ំស្រី ម្ដាយរបស់ ប៊ុនឡែន ស្រែកឃាត់ “ចាំផង! ទៅដែរ!” ពួកយើងក៏សម្រួលឱ្យគាត់ចុះទូក តាមក្រោយ ដោយមាន ប៊ុនឡែន និង ប៊ុនលក្ខណ៍ ជាប្អូនបន្ទាប់ ជួយទប់ទូក កុំឱ្យក្រឡាប់។

រូបភាពមុនពេលដែលអ៊ំស្រីម្ដាយប៊ុនឡែនចុះមកជាន់ឱ្យក្រឡាប់

ក្នុងចិត្តខ្ញុំ គិតទុកមុនថា ទូកនឹងក្រឡាប់ភាគច្រើនជាងការមានសុវត្ថិភាព ព្រោះមើលទៅអ៊ំស្រីដូចជាមិនសូវមាំទាំប៉ុន្មានទេ ព្រោះគាត់ឈឺចង្កេះយូរហើយ។ គាត់ដាក់ជើងចុះជាន់ម្ខាងទូកហើយ ក៏យកជើងមួយទៀតជាន់ចំហៀងដដែលទៀត ទៅណាវាមិនក្រឡាប់ បើទម្ងន់ខ្លួនគាត់ឌាំងណាស់ដែរ។ សំណាងហើយ ដែលខ្ញុំបានទៅរៀនហែលទឹក មុនពេលក្រឡាប់ទូកនេះ។ និយាយទៅ បើមិនបានរៀនហែលទឹកជាមុនខ្លះទេ ក៏មិនហ៊ានចែវទូកដែរ អត់មានអាវខ្យល់សុវត្ថិភាពផងហ្នឹង។ លិចគ្រាំងចូលទឹកភ្លឹបទៅ មេរៀនដែលគ្រូបង្វឹកហែលទឹកដាស់តឿននោះលាន់រងំពេញក្នុងសោតា។ គាត់ថា កាលៈទេសៈដែលត្រៀមខ្លួនមិនទាន់ បើលិចស្រឹប ត្រូវតែទប់ដង្ហើមសិន កុំឱ្យឈ្លក់ទឹកទាន់។ ឃើញថាបានផលល្អដែរ ពេលនោះ ចេះរបៀបទប់ខ្យល់ដង្ហើម ទើបរឿងធ្លាក់ទឹក ក្លាយជារឿងសប្បាយរីករាយទៅវិញ។ ងើបឡើងរៀបចំខ្លួនបានល្អហើយ ទាញទូកផ្ងារពោះ ឡើងអង្គុយម្ដងទៀតយ៉ាងសមរម្យ ទើបចែវចេញទៅ ដោយបង ឈុន្នី ចែវក្បាលទូក ខ្ញុំចែវកន្ទុយទូក ហើយអ៊ំស្រីអង្គុយនៅកណ្ដាលទូក។

រូបភាពក្រោយពីក្រឡាប់ទូករួចហើយ និងបានតម្រង់ស្រួលបួល ហើយរៀបចែវចេញទៅម្ដងទៀត_ក្នុងរូបនេះ ខ្ញុំនៅកន្ទុយទូក អ៊ំស្រីម៉ាក់ប៊ុនឡែន នៅកណ្ដាលទូក ប្អូនប្រុសពៅរបស់ប៊ុនឡែន ឈ្មោះ ប៊ុនលីន ឈរក្នុងទឹកក្បែរម្ដាយគាត់ ហើយនិងបង នឹម ឈុន្នី ក្នុងកាយវិការៀបឡើងទូក_១១ តុលា ២០២០ ម៉ោង ១១ព្រឹក

ចែវចុះឡើង ឡើងចុះ ព័ទ្ធជុំវិញបឹងធម្មជាតិ គយគន់ពពក អ័ព្ទតាមចង្កេះភ្នំ វាលស្មៅខ្ចីល្ហក់ មើលឃើញដាច់កន្ទុយភ្នែក។ ឡើងពីបឹង ងូតទឹកអណ្ដូង ផ្លាស់ខោអាវ ស្រស់ស្រូបបាយថ្ងៃត្រង់ម្ដងទៀត ជាមួយកាពិឆា បង្គាក្រៀម ស៊ុបគោ និងផ្សេងៗទៀតច្រើនញ៉ាំមិនអស់ ឆ្អែតស្កប់ស្កល់ ទើបពួកយើងបែកគ្នាចេញមកភ្នំពេញវិញ។

រូបភាពកំពុងចែវទូកកៃយ៉ាក់តាមបឹងធម្មជាតិ ក្នុងសហគមន៍ចម្ការស្ដេចទុរេន_ខ្ញុំនៅកន្ទុយ អ៊ំស្រីនៅកណ្ដាល បងឈុន្នីនៅក្បាលទូក_ខេត្តកំពត_១១ តុលា ២០២០
Kampot_11 October 2020

***ពេលថ្ងៃ និង យប់ នៅភ្នំពេញ

ថតពេលរៀបចេញដំណើរចាកចេញពីសហគមន៍ចម្ការស្ដេចទុរេន ឆ្ពោះទៅភ្នំពេញវិញ រសៀលម៉ោង ០២ ថ្ងៃទី ១១ តុលា ២០២០

ពួកយើង ចេញពីកំពត តាំងពីម៉ោង ២ រសៀល មកដល់ម្ដុំកំបូល នៅម៉ោង ៨ យប់ ហើយបន្តស្ទះរថយន្តយ៉ាងគួរធុញថប់ជាទីបំផុត ដោយសារតែភ្លៀងឥតដាច់គ្រាប់ ទឹកហូរមិនទាន់ ស្ទះលូគ្រប់កន្លែង ទឹកលិចគ្រប់ដងផ្លូវជាតិ និងគ្រប់ផ្លូវក្រុង។ រថយន្តវាគើមៗដូចអណ្ដើក ពីនោះឆ្ពោះមកដល់កណ្ដាលរាជធានីភ្នំពេញនៅម៉ោង ១០ និង ៣០នាទី យប់។ ដោយសាតែខ្ញុំជិះរថយន្តជុំជាមួយនឹងគេ​​ (ក្រុមគ្រួសារបងប្អូនប៊ុនឡែន) ម្លោះហើយ ខ្ញុំត្រូវរកកន្លែងសមគួរចុះដើម្បីជិះតាក់ស៊ីមកផ្ទះវិញ។ នៅតាមដងផ្លូវក្នុងទីក្រុង ទីណាក៏ឃើញតែទឹកលិច ល្ហាចល្ហឹម ម៉ូតូជាច្រើន រលត់ទៅមុខមិនរួច រថយន្តខ្លះផុងធ្លាក់លូធំៗ រ៉ឺម៉កកង់បី មិនមានមកទទួលភ្ញៀវប្រសេចប្រសាចដូចធម្មតាទេ។

ថតពីក្នុងរថយន្តពេលកំពុងស្ទះខ្លាំងនៅម្ដុំកំបូល ខេត្តកំពង់ស្ពឺ យប់ថ្ងៃទី ១១ តុលា ២០២០

ខ្ញុំបានឱ្យគេចតនិងដាក់ខ្ញុំចុះនៅមុខហាងកាហ្វេប្រោន (Brown Café) ទល់មុខវិទ្យាស្ថានភាសាបរទេស ព្រោះថាទីនោះ មានកន្លែងជ្រកល្មម អាចឈរចាំតាក់ស៊ីបានស្រួល។ ការចុះចតនោះ មិនមែនតែខ្ញុំម្នាក់ឯងទេ វារួមមានទាំងក្មេងប្រុសម្នាក់ទៀត អាយុប្រមាណជា ចន្លោះពី ១៧ ទៅ ២០ឆ្នាំ។ ចាំបានថា ក្មេងនោះជាកូនចាម ពិបាករកអាហារញ៉ាំដូចខ្ញុំដែរ។ គ្នាតមតែសាច់ជ្រូកទេ តែខ្ញុំវិញតមគ្រប់សាច់តែម្ដង។ កាលចេញពីភ្នំពេញទៅ​ កូននោះ ពុលឡានក្អួត នៅតាមផ្លូវម្ដង។ គេជាក្មេងរួសរាយ ប៉ុន្តែហាក់ដូចជានៅខ្លាចៗ ហើយឆោតៗ នៅឡើយ។ គេនិយាយទូរស័ព្ទ ទៅបងស្រីគេរហូត ដើម្បីណាត់បងស្រី មកទទួលយកទៅផ្ទះ ដែលមានទីតាំងនៅម្ដុំ គីឡូម៉ែត្រលេខ៩។ និយាយទៅ វាជិតផ្ទះសម្បែងខ្ញុំដែរ ប៉ុន្តែផ្ទះខ្ញុំកាច់មកក្រោយវិញ លើផ្លូវជាសុផារ៉ា ៥៩៨។ ខ្ញុំឃើញកូននោះ ចេះតែសួរតៃកុងឡានមិនឈប់សោះ ថា ដល់ណាហើយ?​ ដល់ណាហើយ? ម៉ោងប៉ុន្មានទៅដល់ភ្នំពេញ? ដំបូងគ្រប់គ្នាថា ម៉ោង ៦ ដល់ បន្ទាប់មកថាម៉ោង ៧ បន្ទាប់មកថាម៉ោង ៨ ហើយវាកើនដល់ ៩ និង ១០ ថែមកន្លះទៀត គឺ ១០ និង ៣០នាទី ទើបមកដល់ក្បែរមន្ទីរពេទ្យកុមារជាតិ ផ្លូវសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

រូបភាពឧបមា យកមកពីគេហទំព័រ tonyrobertson.mycouncillor.org.uk/tag/roadrail-link-buses
[A 231 circular bus parked in the drop off area on 28th December 2015]

និយាយដល់រឿង ពេលចុះពីរថយន្តធំ មកឈរនៅមុខហាងកាហ្វេប្រោន ពីរនាក់ក្មេងប្រុសនោះ (ខ្ញុំភ្លេចឈ្មោះ) ភ្លៀងហាក់បង្កើនកម្លាំងរិតតែខ្លាំងថែមទៀត។ ខ្ញុំបានចុចរក រថយន្តតាក់ស៊ីម៉ែត្រ តាម ហ្គ្រេប (Grab) ប៉ុន្តែលទ្ធផលដាក់ថា “សូមអភ័យទោស គ្មានរថយន្តតាក់ស៊ីនៅក្បែរអ្នកទេ នាពេលនេះ សោកស្ដាយផង!” សាររបស់ ហ្គ្រេប មិនបានធ្វើឱ្យខ្ញុំខកចិត្តអីទេ ខ្ញុំក៏ចុចម្ដងទៀត រករ៉ឺម៉កកង់បី (Tuk Tuk) ខ្ញុំគិតថា វាមិនចេះអត់ទេ។ ចុចភ្លាម ក្រុមហ៊ុនបន្តក់សារអក្សរ សួរថា រើសយក Grab Tuk Tuk ឬ Grab ធម្មតា?។ [Grab Tuk Tuk មានន័យថា ជារ៉ឺម៉កកង់បី ប្រចាំរបស់ក្រុមហ៊ុនផ្ទាល់ ដែលមានពណ៌បៃតង ហើយមានរូបសញ្ញា Grab Logo។ ចំណែក Grab ធម្មតា គឺជា រ៉ឺម៉កកង់បី ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកបើកបររៀងខ្លួន ដែលប្រើកម្មវិធី Grab អន្តរជាតិនេះ] ខ្ញុំបានជ្រើសយក Grab Tuk Tuk ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីឃើញមានអ្នកបើកបរ (Driver) ចុចទទួលយល់ព្រមមកដឹកខ្ញុំហើយ ខ្ញុំក៏រំពៃចាំមើលរ៉ឺម៉កដែលមានពណ៌បៃតង។

ហើយឆ្លៀតពេលរង់ចាំជាង៣នាទីនោះ ខ្ញុំក៏ងាកសួរក្មេងប្រុសរួមដំណើរមកពីសហគមន៍ ដែលឈរក្បែរនោះដែរថា “អូនឯងចុចកម្មវិធីអីហៅហ្នឹង?” គាត់តបទាំងហាក់ដូចជាមិនសូវមានជំនឿចិត្តថា “កម្មវិធី ផាស់អាប់ (PassApp) ប៉ុន្តែ… អឹម! ដូចជា មិនសូវយល់ទេបង ដូចជាគេ ខេនស៊ែល (Cancel) ខ្ញុំវិញហើយ” ខ្ញុំក៏ណែនាំថា “ប្រើអានេះវិញទៅអូន Grab ស្រួលប្រើហើយទំនើបជាង បងហៅអម្បាញ់មិញ គេនឹងមកដល់ឥលូវហើយ”។ គ្នាក៏ឈ្ងោកមើលទូរស័ព្ទខ្ញុំ ហើយមើលទូរស័ព្ទខ្លួនឯង មិនដឹងថាកំពុងគិតអ្វីទេ គ្រាន់តែរអ៊ូតិចៗថា “អត់មានផង!”។ ភ្លាមនោះ មានរ៉ឺម៉កកង់បី ពណ៌លឿងមួយមកដល់ចតចំពីមុខពួកយើង (ពណ៌វាដូចពណ៌របស់ក្រុមហ៊ុន ផាស់អាប់)។ យុវជនជំទង់ ដូចជាត្រេកអរ ហើយស្ទុះរត់តម្រង់ទៅ និង ស្រែកលាខ្ញុំផង “នុះ! ទុកទុក ផិនខ្ញុំមកហើយ ខ្ញុំលាហើយបងស្រី!” ខ្ញុំដូចភាំងបន្តិច ហើយស្រែកទៅខ្លាំងៗ ប្រណាំងសំឡេងទឹកភ្លៀងថា “មើលស្លាកលេខបញ្ជាក់ផងអូន ប្រយ័ត្នច្រឡំផិនបងណា”។ គេស្រែកតបពីក្នុងអាទុកទុក មកថា “មិនច្រឡំទេបង ខ្ញុំទៅហើយ!”

ពេលដែលកូនចាមគួរស្រលាញ់នោះ ចាកចេញទៅបាត់មួយសន្ទុះ ខ្ញុំនៅតែខំរំពៃរកមើលអាទុកទុក ពណ៌បៃតង នៅតែមិនទាន់ឃើញទៀត។ ខ្ញុំឈរគិតដល់សម្ដីរបស់ក្មេងប្រុសសំគមមុនចាកចេញទៅនោះថា គេខេនស៊ែលវិញហើយ ចុះបើគេខេនស៊ែលវិញហើយ ម៉េចបានជាមុននេះ បែរជាមានគេមកទទួលវិញ? ខ្ញុំមិនបានគិតថា ក្មេងនោះឡើងលើអាទុកទុក ក្រុមហ៊ុន ហ្គ្រេប ដែលខ្ញុំបានហៅទេ។ ប៉ុន្តែជាទម្លាប់ គឺឧស្សាហ៍លើកទូរស័ព្ទមើល ដើម្បីឆែកថា អ្នកបើកបរបានមកដល់ត្រង់ណាហើយ។ ពេលលើកមើល ភ្ញាក់ព្រើត ព្រោះឃើញខ្លួនឯង កំពុងតែនៅលើដងវិថី ធ្វើដំណើរចេញទៅផុតពីមុខហាងកាហ្វេប្រោន បានឆ្ងាយណាស់ទៅហើយ ហើយទិសដៅ គឺទៅផ្ទះខ្ញុំហ្នឹងឯង។ ពេលនោះហាក់ដូចជាបាត់សមាធិបន្តិចដែរ មានកូនភ្លើងទោសៈមួយ ឆេះងឹមៗក្នុងចិត្ត។ “រំបល់យក៍! តាមពិតមុននេះជា រ៉ឺម៉កដែលឯងខំហៅទេតើស ចេះរត់ឡើងប្រុយទៅបាត់ទាំងមិនដឹងខ្យល់អីសោះ យ៉ាប់មែន ក្មេងនេះ!”

រូបភាពពី គេហទំព័រ wallpapermania.eu

នៅក្នុងប្រព័ន្ធប្រតិបត្តិការរបស់ក្រុមហ៊ុន ដឹកជញ្ជូន កាលណាយើងកំពុងតែនៅលើដងផ្លូវ យើងមិនអាចចុចលុបចោល ឬ ផ្លាស់ប្ដូរ បានទេ។ ត្រូវរង់ចាំទាល់តែដំណើរមួយនោះចប់សព្វគ្រប់ជាស្ថាពរសិន ទើបអាចហៅរកការដឹកជញ្ជូនថ្មីមួយទៀតបាន។ ម្ល៉ោះហើយ ខ្ញុំត្រូវបង្ខំចិត្តងាកមកប្រើ កម្មវិធី ផាស់អាប់ ដែលជាកម្មវិធី ខ្ញុំមិនសូវចូលចិត្តប្រើ ព្រោះវាសម្បូរបញ្ហាច្រើន។ ចុចម្ដងហើយ ម្ដងទៀត ម្ដងហើយ ម្ដងទៀត ច្រើនសារណាស់ នៅតែគ្មាននរណាចុចទទួលខ្ញុំសោះ។ ភ្លៀងអត់មានស្រាកស្រាន្តទេ នៅតែខ្លាំងដូចព្យុះដដែល មើលម៉ោង គឺម៉ោង ១១ និង ១៥នាទី យប់ទៅហើយ។ មានទុកទុកមួយ ចុចទទួលហើយ គាត់ទូរស័ព្ទមកសាកសួរបញ្ចាក់ថា ខ្ញុំនៅទីណា ហើយប្រុងទៅណា ហើយអាចរង់ចាំបានទេ ព្រោះគាត់នៅឆ្ងាយបន្តិច។ គាត់ថាឱ្យចាំ ៣នាទី ព្រោះគាត់នៅត្រឡោកបែក។ ខ្ញុំអរសឹងអីហើយ តាមពិត ទោះពូនោះ ប្រាប់ថា ឱ្យនៅចាំ ១៥នាទី ឬ កន្លះម៉ោង ក៏ខ្ញុំព្រមដែរ ព្រោះខ្ញុំហាក់ដូចជាអស់សង្ឃឹមនឹងរករ៉ឺម៉កម៉ោងថ្មើណេះ ជាមួយទឹកជំនន់លិចទីក្រុងទាំងមូលទៅហើយនោះ។

ដូចសន្យា ៣នាទី ក្រោយ ស្រាប់តែឃើញ រ៉ឺម៉កកង់បី ពណ៌បៃតង ជាមួយ Grab Logo មកឈប់ចំពីមុខខ្ញុំ។ ខ្ញុំអត់ឆ្ងល់រឿងពណ៌ទៀតទេ ព្រោះពណ៌បៃតងដែលខ្ញុំរង់ចាំ វាបានចេញពណ៌លឿង ចំណែកអាពណ៌លឿងដែលខ្ញុំរង់ចាំ បានចេញពណ៌បៃតងវិញ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំសន្មតថា នោះប្រហែលជា រ៉ឺម៉ក ដែលខ្ញុំហៅ បើទោះបីជាខ្ញុំ មើលទូរស័ព្ទដៃឃើញគេសរសេរថា Arriving… ដែលមានន័យថា ជិតមកដល់។ ខ្ញុំគិតថា មេឃភ្លៀងខ្លាំង អ៊ីនធើណិត ប្រហែលវាដើរយឺត ដូច្នេះ Arrived (បានមកដល់) និង Arriving (ជិតមកដល់) វាមិនសូវខុសគ្នាអីទេ។ ប៉ុន្តែ មុនចេញដំណើរ ខ្ញុំបានសួរបញ្ជាក់ប្អូនប្រុសអ្នកបើកនោះថា “អូនឯងជាអ្នកដែលខ្ញុំបានចុចហៅមុននេះហ្នឹង មែនទេ?” គាត់ឆ្លើយថា “អត់ទេបង ខ្ញុំជិះឆ្វែលរកម៉ូយតាមដំណើរធម្មតា ព្រោះមេឃភ្លៀងខ្លាំង អ៊ីនធើណិតធ្វើទុក្ខណាស់ ពិបាកប្រើ ខ្ញុំឃើញបងឈរ ទើបចត”។ ហ្អា! ចិត្តខ្ញុំពេលនោះ ចាប់ផ្ដើមថ្លឹងសភាពការណ៍ មុនសម្រេចចិត្ត។

ខ្ញុំគិតច្រើនណាស់ ខ្ញុំគិតថា ការមិនប្រើ App ក្រុមហ៊ុន ហើយជិះឆៅៗបែបនេះ គ្រោះថ្នាក់ណាស់ គេអាចដឹកយើងទៅប្លន់សម្លាប់បានដោយងាយ ព្រោះយប់ក៏ជ្រៅ ទីក្រុងក៏ជន់លិច មនុស្សរស់យកតែអាត្មាខ្លួនទេពេលនេះ។ ចិត្តមួយទៀត គិតថា ចុះបើពូនោះ (ដែលជិតមកដល់)​បែរជាដូរចិត្តមិនមកវិញ (ព្រោះមានអ្នកទទួល១ បានដូរចិត្តមិនមកវិញដោយសារឃើញផែនទីបង្ហាញមានទឹកលិចពេក)។ ចុះបើបោះបង់ម្នាក់នេះចោល ហើយស្រាប់តែលែងមានអីជិះរហូតដល់ព្រឹក មិនខ្ញុំត្រូវដេកនៅមុខហាងកាហ្វេនោះហើយឬ? តាមពិតខ្ញុំមានសាច់ញាតិបងប្អូន និង មិត្តភក្តិនៅភ្នំពេញច្រើនណាស់ តែខ្ញុំមានអត្តចរិតមួយ មិនចូលចិត្តរំខាន អ្នកដទៃ ហើយក៏មិនចូលចិត្តអ្នកដទៃណាមករំខានខ្ញុំវិញដែរ។ ចិត្តមួយទៀត គិតថា ខ្លួនអញជាអ្នកសាងបុណ្យកុសលមករហូត ជួយគេមករហូត ជាមនុស្សមានសមាធិខ្ពស់ម្នាក់ ហេតុអ្វីត្រូវជួបរឿងអកុសលទៅកើត? វាមិនអាចទេ ពេលនេះ ត្រូវតែចេញដំណើរទៅសិន ចាំគិតតាមផ្លូវទៀត។

រូបភាពពី គេហទំព័របរទេស mmtimes.com

រ៉ឺម៉ក បត់ត្រឡប់ក្រោយ ជិះតាមផ្លូវទំនប់ ត្រឡោកបែក ចេញបានបន្តិចដល់មុខសាកលវិទ្យាល័យភូមិន្ទភ្នំពេញ ពូតៃកុងទុកទុក ទូរស័ព្ទមកខ្ញុំ ព្រោះថា ពេលដែលខ្ញុំសម្រេចចិត្តចេញ ខ្ញុំបានចុច ខេនស៊ែលពូនោះតែម្ដងទៅ។ គាត់និយាយទូរស័ព្ទទាំងកំហឹង “ខ្ញុំបានមកដល់ហើយ ហេតុអ្វីបានជាចុចលុបចោលទៅវិញ?” ខ្ញុំក៏បាននិយាយអង្វរករ សូមកុំឱ្យគាត់ខឹង ព្រោះខ្ញុំច្រឡំនិងវង្វេងច្រើនណាស់មួយល្ងាចទើសយប់នេះ។ ខ្ញុំបាននិយាយសូមទោសគាត់យ៉ាងច្រើន និងសូមកុំឱ្យខឹង កុំប្រកាន់ ចាំខ្ញុំផ្ញើប្រាក់បង់ថ្លៃសេវាដឹកពេញថ្លៃ បូកជំងឺចិត្តផង។ ខ្ញុំបាន សូមឱ្យគាត់ផ្ញើលេខកុងធនាគារ ឬ វីង ដើម្បីខ្ញុំផ្ញើលុយទៅបង់ជូន ប៉ុន្តែសំឡេងគាត់គឺថា នៅតែខឹង “មិនបាច់ផ្ញើទេ! មិនចង់បានទេ! ប៉ុនហ្នឹងចុះ”។ ជិះបានបន្តិច គាត់ទូរស័ព្ទមកម្ដងទៀត ថា ដល់ណាហើយ? បើអាចផ្ទេរបាន គាត់ចង់ផ្ទេរ ខ្ញុំក៏នៅតែអះអាងដដែលថា នឹងផ្ញើលុយទៅសង ព្រោះពិបាករកគ្នា ផ្ទេរគ្នា ហើយក៏មិនដឹងត្រូវដោះស្រាយជាមួយអ្នកថ្មីនេះយ៉ាងម៉េចដែរ។

រូបភាពពីគេហទំព័រ randburgsun.co.za

ប្រមាណជា ៣០ នាទី ពីនោះមកផ្ទះខ្ញុំ នៅតាមផ្លូវ ខ្ញុំបានសរសររឿងរ៉ាវជីវិត និងមេរៀនមួយក្នុងខួរក្បាលនេះ។ អារម្មណ៍ដែលខ្ញុំខឹងនឹងក្មេងប្រុសមូស្លីម ដ៏ក្មេងខ្ចីនោះ រលាយសាបសូន្យអស់រលីង ហើយនឹករឭកដល់គុណបុណ្យទៅវិញថា

“សំណាងណាស់ដែលមានរឿងនេះកើតឡើង បើគ្មានការច្រឡំ រ៉ឺម៉ក របស់ក្មេងប្រុសជំទង់នោះទេ គេនឹងជួបគ្រោះលំបាកមិនខាន” នៅក្នុងសាសនាគ្រីស ឬ សាសនាអ៊ីស្លាម គេនឹងពោលថា នេះជាសេណារីយ៉ូ ដែលព្រះជាម្ចាស់រៀបចំទុកជាមុន។ តែក្នុងពុទ្ធសាសនា គេអាចហៅថា ជាសម្ពាយនៃបុណ្យដែលរុញដំណោះស្រាយដែលត្រឹមត្រូវ ជាមួយលទ្ធផលល្អមួយក្នុងកាលៈទេសៈនៃគ្រោះអភ័ព្វ។ ខ្ញុំបានខមោទោសក្នុងចិត្ត ចំពោះទោសៈដែលកើតលើក្មេងប្រុសនោះ នៅប្រមាណជាមួយម៉ោងមុន។ គិតទៅមើល៍! បើសិនជា គេមិនច្រឡំទៅឡើងលើ រ៉ឺម៉កកង់បី ដែលខ្ញុំបានហៅនោះទេ ហើយខ្ញុំខ្លួនឯងជាអ្នកចាកចេញចោលគេវិញ តើនឹងមានរឿងអ្វីកើតឡើង?

គេនៅក្មេងខ្ចីសេចក្ដីណាស់ មិនសូវឆ្លាតវៃរហ័សរហួនទេ បើគិតអាយុ ប្រហែលកូនខ្ញុំ (គ្រាន់តែឧបមាថាបើនោះជាកូនខ្ញុំវិញ ក៏ការគិតស្ទើរស្រក់ទឹកភ្នែកអាណិតដែរ) ហើយ មកឈរតែម្នាក់ឯងកណ្ដាលយប់ស្ងាត់ លើដងវិថីរកមនុស្សក្បែរមិនឃើញ ក្រោមភ្លៀងព្យុះស្ទើរបាក់មេឃ និងស្វែងរកអ្នកជូនមិនបាន តើគ្នានឹងភិតភ័យយ៉ាងណាទៅ? អាចនឹងស្រែកយំផងក៏មិនដឹង! គិតចុះ គិតឡើង នៅតែពោលថ្លែងអរគុណព្រះជាម្ចាស់ (ដែលធ្វើឱ្យក្មេងនោះច្រឡំរ៉ឺម៉ក) ទោះបីជាខ្ញុំតែងហៅខ្លួនឯងថាជាមនុស្សឥតសាសនា ប៉ុន្តែក៏នៅតែជឿថា វាជាការរៀបចំជាមុនរបស់ព្រះណាមួយមិនខាន។

រូបភាពពីគេហទំព័រ freepik.com

ក្រៅពីគិតដល់រឿងផ្សាយមេត្តានោះ ខ្ញុំនៅគិតដល់សុវត្ថិភាពនៃដំណើរខ្លួនឯងរហូតដល់ផ្ទះ។ ខ្ញុំមានវិធីសាស្ត្រមួយ គឺក្នុងអំឡុងពេលដែលខ្ញុំនៅក្បែរមនុស្សប្លែក ហើយមានក្ដីបារម្ភ ខ្ញុំតែងតែនិយាយពន្យល់ពីសច្ចធម៌ផ្សេងៗក្នុងពុទ្ធសាសនា ដែលផ្សារភ្ជាប់នឹងជីវិតអាជីវកម្មរបស់អ្នកនោះ។ ទោះបីជាមេឃភ្លៀង ក៏ខ្ញុំនៅតែប្រឹងនិយាយដោយសំឡេងខ្លាំងៗ។ ខ្ញុំពន្យល់ពីគុណធម៌មនុស្ស ប្រយោជន៍នៃការសាងបុណ្យ អ្វីទៅជាបុណ្យពិត អ្វីដែលមិនគួរធ្វើ… ជាដើម និងច្រើនទៀត។ សូម្បីតែការនិយាយថាសងលុយទៅពូតៃកុងទុកទុក ដែលមកមិនជួបនោះ ក៏ជាមេរៀន ដែលខ្ញុំចង់បង្ហាញដល់អ្នកបើកដែលកំពុងកាន់ចង្កូតពីមុខខ្ញុំនោះ ឱ្យយល់ច្បាស់ថា ធ្វើជាមនុស្សល្អ តើត្រូវធ្វើបែបណា?

គោលដៅរបស់ខ្ញុំ គឺ បើសិនជា ម្ចាស់រ៉ឺម៉កកង់បីនោះ មានចេតនាប៉ុនប៉ងអាក្រក់មកលើខ្ញុំ គេអាចពិចារណាសាជាថ្មី។ បើសិនជាឆាកជីវិតរបស់គេ មិនធ្លាប់ដែលជួបមនុស្សល្អណាដែលធ្លាប់ធ្វើឱ្យគេរំភើបចិត្តទេ គេនឹងជួប នោះគឺការបង្ហាញរបស់ខ្ញុំ។ ពេលទៅដល់ផ្ទះដោយសុវត្ថិភាព ខ្ញុំបាន ដកលុយចំនួន ៥ម៉ឺនរៀល ហុចឱ្យ ហើយប្រាប់ថា “ខ្ញុំឱ្យទាំងអស់ មិនបាច់អាប់ទេ”។ ជាធម្មតា ហាងឆេងរ៉ឺម៉កកង់បី ពីមុខវិទ្យាស្ថានភាសាបរទេស គឺតែ ១ម៉ឺនរៀលទេ ឬ ខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចអាស្រ័លស្ថានភាពចរាចរណ៍។ តៃកុងទុកទុកបៃតងនោះ កាន់លុយ ដែលខ្ញុំបានឱ្យ ហើយលើកសំពះឡើងលើក្បាលដោយអារម្មណ៍រំភើប ហើយនិយាយឮៗថា “អរគុណព្រះជាម្ចាស់! នេះជាលើកទី១ក្នុងជីវិតខ្ញុំហើយ ខ្ញុំរត់ទុកទុករាប់ឆ្នាំមិនដែលជួបទេ!”

រូបភាពពីគេហទំព័រ zedge.net

ខ្ញុំមិនបានពន្យល់លម្អិតប្រាប់គេទេថា លុយនោះ មូលហេតុដែលខ្ញុំឱ្យគុណនឹង៥ដង​ព្រោះ ការបម្រើសេវាដឹកជញ្ជូនរបស់គាត់ ស្ថិតក្នុងកាលៈទេសៈដែលខ្ញុំមានតម្រូវមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនខ្ពស់។ ព្រោះវាជាម៉ោងយប់ដែលគ្រប់គ្នាបានចូលគេងភាគច្រើនទៅហើយ តែគេខំចេញរកស៊ី។ ព្រោះគេបានឆ្លើយប្រាប់ខ្ញុំតាមត្រង់ ពេលខ្ញុំសួរទាក់ទងនឹងរឿងការហៅតាមរយៈ ផាស់អាប់។ ព្រោះ គេបានដឹកខ្ញុំមកដល់ផ្ទះដោយសុវត្ថិភាព ខណៈដែលខ្ញុំបារម្ភក្រែងមិនមានសុវត្ថិភាព។ និង ខ្លះទៀត​ជាមេរៀន បង្ហាញឱ្យគេបានរៀនសូត្រពីគុណធម៌ជីវិតរស់របស់មនុស្ស។

ប្រញ៉ាប់ចូលក្នុងផ្ទះ ងូតទឹក ផ្លាស់សម្លៀកបំពាក់ ហើយបើកទូរស័ព្ទ ផ្ញើសារទៅ ពូម្ចាស់ទុកទុក ដែលខកខានដោយសារការលុបចោលរបស់ខ្ញុំ។ ដំបូង ខ្ញុំបានផ្ញើសារជាភាសាខ្មែរ តាម SMS Text ដែលមនុស្សសម័យនេះ ស្ទើរតែលែងប្រើទៅហើយ។ ក្រោយសរសេរផ្ញើទៅរួច បានមួយសន្ទុះ ទើបខ្ញុំនឹកឃើញថា គាត់ប្រហែលជានឹងមិនអានសារនេះទេ ហើយបើអាន ក៏គាត់មិនផ្ញើលេខគណនីធនាគារមកខ្ញុំដែរ ឬអាចថាគាត់គ្មានគណនីធនាគារ ឬ វីងផងក៏មិនដឹង។ ខ្ញុំក៏សម្រេចចិត្ត បញ្ចូលលុយក្នុងទូរស័ព្ទដៃគាត់ចំនួន $10។ ចប់សព្វគ្រប់ ទើបខ្ញុំអាចទទួលអារម្មណ៍ថាធូរស្បើយ បើមិនដូច្នោះទេ ខ្ញុំនឹងគ្មានថ្ងៃរស់នៅបានសុខស្រួលចិត្តឡើយ ខ្ញុំស្គាល់ចិត្តខ្លួនឯងច្បាស់ណាស់។

មូលហេតុដែលខ្ញុំមិនអាចបញ្ឈប់ខ្លួនឯង មិនឱ្យផ្ញើលុយទៅគាត់ ព្រោះខ្ញុំពិចារណាឃើញថា៖ ក្នុងអំឡុងពេលដែលខ្ញុំខំប្រឹងចុចស្វែងរក Drivers គ្មាននរណាម្នាក់ចុចទទួលខ្ញុំទេ ខ្ញុំមើលក្នុង App ឃើញសញ្ញារោទ៍លោតចេញពីម្នាក់ទៅម្នាក់ ដូចគេប៉ាសេបាល់ទាល់។ ខ្ញុំចុចហើយ ចុចទៀត ភាគច្រើនគេចុចផ្ដាច់ចោល។ ទម្រាំតែពូម្នាក់នោះ ព្រមទទួល ប្រហែលជាគាត់ជាមនុស្សដែលមានចិត្តមេត្តាធម៌ចំពោះអ្នកដទៃ។ ប្រហែលជាគាត់គិតថា មនុស្សកំពុងត្រូវការជំនួយ បើគេមិនត្រូវការចាំបាច់ គេមិនចុចហើយ ចុចទៀតដូច្នេះឡើយ ទើបគាត់ស្មគ្រទទួលទាំងដែលផ្ទះគាត់នៅឆ្ងាយពីកន្លែងខ្ញុំរង់ចាំ។ ដូច្នេះ ការលុបចោលរបស់ខ្ញុំ វាដូចជាវាយប្រហារសទ្ធារបស់គាត់ពេក។ ខ្ញុំក៏មិនចង់ឱ្យនរណាម្នាក់ឈឺចាប់ដោយសារខ្ញុំដែរ។ តាមពិតតម្លៃដែលគាត់មកដឹក ហើយខកទៅវិញនោះ បើត្រូវបង់ គឺប្រមាណតែ ៣ពាន់រៀលអីទេ។ តែខ្ញុំដាក់ចូលក្នុងគណនីលេខទូរស័ព្ទគាត់តែម្ដងចំនួន ៤ម៉ឺនរៀល ក្នុងហេតុផល សងជំងឺចិត្ត និង ពិន័យខ្លួនឯងផង។

រូបថតចេញពី Screen ទូរស័ព្ទដៃរបស់ខ្ញុំ ១១ តុលា ២០២០

ម៉ោងប្រមាណជា ១២ យប់ ទើបខ្ញុំរួចរាល់ក្នុងការធ្វើសមាធិ១ម៉ោង ហើយចូលគេងនៅម៉ោង ១ រំលងអធ្រាត្រ។

រូបភាពមកពីគេហទំព័រ healthyburnett.org

ចេះតែម្នាក់ឯង…

មនុស្សខ្លះរៀនសូត្រចេញពីក្បួន ពីគម្ពី ពីកំពូលអ្នកខ្លាំងពូកែ និងបានក្លាយជាអ្នកចេះ អ្នកដឹង អ្នកយល់សព្វគ្រប់ក្នុងកិច្ចការងារមួយ ប៉ុន្តែបើអវត្តមានបញ្ញាតែបន្តិច ចំណេះដឹងរបស់គេ នឹងគ្មានន័យខ្លឹមសារគួរយកជាការបានឡើយ។

ឧទាហរណ៍បុរសម្នាក់បានសិក្សារៀនចប់និងចាំខ្ទេចអស់គម្ពីត្រៃលក្ខណ៍ ត្រៃវេទ ត្រៃភព ត្រៃបិដក ត្រៃត្រិង្ស……។ល។  ប៉ុន្តែបែរជាគ្មានសមត្ថភាពនិយាយឲ្យមនុស្សសាមញ្ញធម្មតាស្ដាប់យល់ងាយ។ ពេលនិយាយ ឬ សរសេរម្ដងៗ គេខំប្រឹងបញ្ចេញពាក្យបច្ចេកទេសក្នុងឋានទាំង៣ ក្នុងទិសទាំង៩ ក្នុងគម្ពីរាប់ម៉ឺនដើម្បីឲ្យអ្នកអានឬអ្នកស្ដាប់កោតសរសើរគេថា ជាអ្នកចេះ ជាអ្នកខ្លាំង។ ប៉ុន្តែគេភ្លេចគិតថា បើមិនអាចធ្វើឲ្យមនុស្សល្ងង់ស្ដាប់យល់បាន មានន័យថា គេក៏ល្ងង់ដែរ។ គេបាត់សតិ ត្រង់ចំណុចមួយ គឺមិនស្គាល់កាលអាកាស កាលៈទេសៈ មិនស្គាល់អ្នកស្ដាប់គោលដៅ (target audiences)។ និយាយរួម មិនស្គាល់ធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលជាអ្នកទទួលព័ត៌មាន។

មានព្រះសង្ឃខ្លះក្នុងពុទ្ធសាសនា ខំនិមន្តធ្វើធម៌ទេសនាពេញមួយជីវិតបួស ប៉ុន្តែអ្នកស្ដាប់  ស្ដាប់យូរៗទៅ រត់ទៅចូលសាសនាដទៃអស់។ ហេតុអ្វី? មកពីសង្ឃអង្គនោះ ខ្វះបញ្ញា ខំប្រឹងនិទានរឿងដែលគេស្ដាប់មិនយល់ ខំបូរបាច់ពាក្យបច្ចេកទេសជាភាសាបាលី (ភាសាដើមរបស់ព្រះពុទ្ធ) ដែលអ្នកស្ដាប់គិតមិនចេញថាវាជាស្អីឲ្យប្រាកដ។

ដូចកូនក្មេងបឋម ត្រូវបានបង្រៀនគណិតវិទ្យា ដោយគ្រូគណិតមកពីថ្នាក់ទី១២អ៊ីចឹង។ បើក្មេងវាមិនស្គាល់អនុគមន៍ មិនស្គាល់ដេរីវេ មិនស្គាល់លោការីត មិនយល់ពីការតាង អញត្រអិច អ៊ីការ៉ិច ដើម្បីអ្វី នោះ ទោះបីជាលោកគ្រូខ្លាំងប៉ុណ្ណាក៏គ្មានធ្វើឲ្យកូនសិស្សនោះរំភើបចិត្តដែរ ក្រៅពីធ្វើឲ្យគេធុញហើយដើរចេញ។ ដូច្នេះ មុននឹងទេសនា មើល target audiences ផង។ គ្រូបង្រៀនសាកលវិទ្យាល័យ ក៏មិនប្រាកដថាអាចបង្រៀនកូនក្មេងថ្នាក់ទី១ចេះបានទេ បើមិនមានមូលដ្ឋានគរុកោសល្យបង្រៀនកូនក្មេងនោះ។

ហេតុអ្វីក៏លោកគ្រូ សាន សុជា  លោកគ្រូ ដាឡៃ ឡាម៉ា និយាយម្ដងៗ (សង្ឃដីកា) មនុស្សដេញតាមស្ដាប់រាប់លាននាក់នៅទូទាំងពិភពលោក? មកពីលោក មិនយកភាសាបាលីព្រះពុទ្ធមកប្រើ លោកប្រើភាសាមនុស្ស ភាសាបថុជនទូទៅ ប៉ុន្តែបង្កប់ខ្លឹមសារអប់រំរបស់ព្រះពុទ្ធ។ លោកមិននិទានរឿងសម័យព្រះទេ លោកនិទានរឿងមនុស្សក្នុងហ្វេសប៊ុគ។ លោកមិនលើកពីអានិសង្សបុណ្យទេ ប៉ុន្តែលោកពន្យល់ពីតួនៃបុណ្យពិតប្រាកដ។ លោកផ្សារភ្ជាប់សេចក្ដីពន្យល់ទៅនឹង ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ដ៏ទាន់សម័យរបស់មនុស្សដែលកំពុងស្ដាប់  ដើម្បីគេឆាប់យល់។

ហើយរឿងដូចគ្នានេះ ក៏វាមិនខុសអី ពីអ្នកដែលខំប្រឹងនិយាយខ្មែរផង អង់គ្លេសផងលាយឡំគ្នាដូចសម្លរកកូរនោះដែរ។ គេគិតច្រឡំថា បើនិយាយលាយភាសាបរទេសឲ្យច្រើន អ្នកស្ដាប់នឹងសរសើរថាខ្លួនជាអ្នកឆ្លាត ដែលតាមពិតទៅ វាគ្រាន់តែធ្វើឲ្យអ្នកនិយាយខ្លួនឯងក្លាយជាមនុស្សខ្សោយតែប៉ុណ្ណោះ។ ខ្សោយត្រង់ ខ្វះសមាធិក្នុងការគ្រប់គ្រងភាសា២ខុសគ្នា កុំឲ្យច្របូកច្របល់។ ខ្សោយត្រង់ ជាមនុស្សងាយពង្វក់ បើបានស្រូបទាញទៅខាងឆ្វេង ភ្លេចខាងស្ដាំ បើគេអូសទៅខាងស្ដាំ ភ្លេចខាងឆ្វេង។ ឬនិយាយងាយៗថា ខ្សោយជំនាញផ្ដោតអារម្មណ៍។ និយាយខ្មែរ មិនចំខ្មែរ អង់គ្លេសមិនចំអង់គ្លេស តើនរណាស្ដាប់បាន?

មនុស្សពូកែ បើនឹងទៅបង្រៀន ឬទៅនិយាយជាសាធារណៈនៅទីណា គេរមែងសាកសួរជាមុនថា តើអ្នកស្ដាប់គោលដៅ ជាមនុស្សស្ថិតក្នុងជីវភាពជីវិតកម្រិតណា? ដើម្បីគេអាចត្រៀមខ្លួនជាមុន ដើម្បីសម្របទៅនឹងចំណេះដឹងអ្នកទទួលព័ត៌មានប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

ឈឺចាប់ទេ? បើនិយាយរាប់ម៉ោងចប់ ឡើងហត់ អ្នកស្ដាប់អត់ឆ្ងល់អីមួយសំណួរ។ ព្រោះចម្ងល់ចេញមកពីការជ្រាបចូលនៃចំណេះដឹង បើអត់ជ្រាបទេ អត់អាចឆ្ងល់ទេ។ ដូចពិដានផ្ទះយើង បើទឹកភ្លៀងវាមិនជ្រាបសើមទេ ក៏វាមិនស្រក់ទឹកចុះមកដែរ។ មែនឬអត់?

ដូច្នេះសរុបមកវិញ រឿងអ្នកដែលរៀនចេះក្បួនខ្នាត រៀនយល់ដោយខ្លួនឯងសព្វគ្រប់អស់ហើយ បើមិនចេះវិធីផ្ទេរការយល់នោះបានដល់អ្នកដទៃជាទូទៅទេ ចំណេះដឹងនោះ នឹងគ្មានតម្លៃអីទេ។

លឹម វីរីយ៉ា

តើម្ចាស់ពានជ័យលាភី សុទ្ធតែជាអ្នកពូកែលើសគេ មែនដែរឬទេ?

បវរកញ្ញាលេខ១ មិនមែនមានន័យថា ជាស្រីស្អាតជាងគេបំផុតទេ។ ប្រហែលជាមានអ្នកស្អាតជាងនោះច្រើននាក់ទៀតដែលមិនទៅប្រកួត។ ក្នុងជីវិតរស់នៅពិត ក៏ដូចគ្នាដែរ អ្នកដែលគ្រងពានរង្វាន់ពីការប្រកួតប្រជែងផ្សេងៗ មិនមែនសុទ្ធតែខ្លាំងពូកែលើសគេទេ។ ប្រហែលជាមានអ្នកខ្លាំងជាងយើង គេមិនបានទៅប្រកួត ឬគ្មានឱកាសប្រកួត។

ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំលើកយកប្រធានបទនេះ មកនិយាយ?

មនុស្សច្រើនតែភ្លេចខ្លួន ក្រោយទទួលបានសំឡេងជយឃោស គងឃ្មោះកងរំពង អបអរសាទរច្រើនខ្លាំងពេក ក្រោយទទួលបានពានរង្វាន់អ្វីម្យ៉ាង។ ខ្ញុំគោរពកោតសរសើរអ្នកដែលទទួលពានរង្វាន់ ទោះបីវាជាពានអ្វីក៏ដោយ  ប៉ុន្តែខ្ញុំហាក់ជិនឆ្អន់ទៅវិញ នៅពេលដែលម្ចាស់ជ័យលាភីរូបនោះ ស្រាប់តែស៊ីជោរហួសហេតុ មោទកភាពហួសហេតុ អួតអាងនិងវង្វេងភ្លេចខ្លួនថា តាមពិតមានអ្នកពូកែជាងខ្លួនដែលមិនចង់បានពាន មិនចង់ចេញមុខ មិនចង់ល្បី ឬអាចនិយាយបានថា គេនឹងធឹងជាងយើងច្រើន។

ភាសាខ្មែរគេនិយមហៅ “ជំងឺតួឯក” ជំងឺនេះតែវាឆ្លងចូលក្នុងខ្លួនបុគ្គលណាហើយ វាទៅបំផ្លាញបុគ្គលនោះទៅវិញ។ បើជាម្ចាស់ពានរង្វាន់សហគ្រិនជំនួញ យើងត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នកាន់តែខ្លាំងមែនទែន គឺត្រូវខំប្រឹងរកស៊ីថែមទៀត ផ្ដោតពេលវេលាកម្លាំងកាយចិត្ត និងថាមពលគំនិតសព្វបែបយ៉ាង ធ្វើម៉េចទប់កុំឲ្យអាជីវកម្មយើងដែលបានជាប់ឈ្មោះក្នុងពានរង្វាន់នោះ រលំរលាយទៅវិញ។

បើខ្ញុំចាំមិនខុសទេ កាលពី៣ឆ្នាំមុន មានម្ចាស់ពានរង្វាន់វ័យក្មេងម្នាក់ដែលចង់ល្បីខ្លាំង បានដាក់ពាក្យចូលប្រកួតខណៈដែលអាជីវកម្មខ្លួនឯងមិនទាន់រឹងមាំ។ គេជឿតាមការបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់ក្រុមគណៈកម្មការមួយក្រុម ដែលចង់បានបរិមាណអ្នកប្រកួត ជាជាងគុណភាព។ ជាលទ្ធផល គេក៏ឈ្នះ ហើយត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងគគ្រឹកគគ្រេងស្ទើរគ្រប់ទំព័រសារព័រមាន ទូរទស្សន៍ និង វិទ្យុគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់។ មិនដល់១ឆ្នាំផង ស្រាប់តែអាជីវកម្មរបស់គេ ក៏ដួលរលំគ្រេងទៅវិញបាត់ឈឹង ខណៈដែលចំហាយព័ត៌មានជោគជ័យរបស់គេ មិនទាន់ទាំងសាបរលត់នៅឡើយ។ បណ្ដាញសង្គមអេឡិចត្រូនិច ដែលគេធ្លាប់ប្រើដើម្បីចេញមុខអួតឥតល្ហែ ក៏រលុបបាត់រូបពីលំហរអ៊ីនធើណិត។

វាគ្មានចម្ងល់អ្វីសម្រាប់ទស្សនិកជនត្រូវដេកឆ្ងល់ទេ! យើងគិតមើល បើគ្រាន់តែជាប់បានពានភ្លាម ម្ង៉ៃៗរវល់តែឡើងលើឆាកសម្ដែងបែបនេះ គេមានពេលឯណាទៅពង្រឹងមុខរបររកស៊ីក្នុងក្រុមហ៊ុន? ខ្លួនឯង មិនទាន់ក្លាយជាមហាសេដ្ឋីដែលមាន ប្រាក់ចំណូលអូតូម៉ាទិកនៅឡើយទេ។

ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនៅតែឃើញម្ចាស់ពានជោគជ័យខ្លះ រវល់តែរឿងអួតក្អេងក្អាងតាមឆាកសម្ដែងអ៊ីចឹងដូចគ្នាដែរ។ ខ្ញុំមិនហ៊ានទស្សន៍ទាយថា តើគេនឹងមានវាសនាដូចម្ចាស់ពាន៣ឆ្នាំមុននោះ ឬអត់ទេ។ បើសិនជាគេជាកូនអ្នកមានស្រាប់ ហើយប្រើប្រាស់ឈ្មោះក្រុមហ៊ុនដែលមានជំនួយសេដ្ឋកិច្ចពីឪពុកម្ដាយ នោះវាអាចជាខែលបាំងសមត្ថភាពពិតខ្លួនឯងក្នុងសហគ្រិនភាព ក៏ពិតមែន ប៉ុន្តែគេក៏អាចនឹងដួល។ មិនមែនដួលរលំក្រុមហ៊ុនទេ គឺដួលដោយបាក់អំណួតនៅពេលណាមួយ ដែលអ្នកចេះដឹងពិតប្រាកដ ទ្រាំនៅស្ងៀមលែងបាន ហើយគេចេញមុខតាមផ្ចាញ់ផ្ចាល។

ដូច្នេះ បើអ្នកមានភ័ព្វសំណាងល្អ បានទទួលពានរង្វាន់ពីការប្រកួតសមត្ថភាពអ្វីម្យ៉ាង សូមកុំភ្លេច ល្បះទី១របស់ខ្ញុំខាងដើម!

“អ្នកចាញ់” មិនមែនជាព្រះ ទេ ហើយ “អ្នកឈ្នះ” ក៏មិនមែនជាមារដែរ

ពាក្យថា “ចាញ់ជាព្រះ ឈ្នះជាមារ” ជាពាក្យដែលជនជាតិខ្មែរបានឮមកឡើងស៊ាំត្រចៀកតាំងពីកើត ហើយក៏មិនដឹងថាគេបង្កើតពាក្យលួងលោមនេះតាំងពីជំនាន់ណាមកដែរ។ វាប្រហែលជា គេនិយាយសម្រាប់កំដរលទ្ធផលមនុស្សចាញ់ កុំឲ្យពិបាកចិត្តខ្លាំងពេក ទាំងដែលពាក្យនេះគ្មានសច្ចៈន័យអ្វីសូម្បីតែបន្តិច។

អ្នកណាក៏ដឹងដែរថា តួអង្គព្រះ គឺជាសភាវៈដ៏បរិសុទ្ធ និងខ្ពង់ខ្ពស់លើសអស់រូបធាតុនានាក្នុងដែនចក្រវាល។ ព្រះមិនដែលចាញ់នរណាទេ ព្រះឈ្នះអស់សូម្បីតែពពួកព្រហ្ម ទេវតា មនុស្ស សត្វតិរច្ឆាន អសុរកាយ ប្រេត និងសត្វនរក សុទ្ធតែមិនអាចផ្ចាញ់ព្រះបានឡើយ។ ពាក្យដែលគេនិយាយថា “សូម្បីតែព្រះ ក៏មានមារតាមផ្ចាញ់” ពិតជាត្រឹមត្រូវហើយ ប៉ុន្តែមិនមែនមានន័យថា ព្រះចាញ់មារទេ។

ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិខ្មែរ និយមនាំគ្នាថែរក្សាផ្នត់គំនិតអន់ៗបែបនេះ? ឈប់សាបព្រោះគំនិតអន់ថយបែបនេះទៀតទៅ។ អ្នកចាញ់ គឺជាមនុស្សអន់ខ្សោយ បើគេខ្លាំង គេនឹងឈ្នះមិនខាន។ បើខ្លួនឯងខ្សោយរហូតដល់គេជាន់លិចក្បាលចូលក្នុងភក់ជ្រាំ សូមកុំហៅខ្លួនឯងធៀបទៅនឹងព្រះ។ អ្នកត្រូវស្វែងរកធម៌ព្រះមកអប់រំខ្លួនឯង ស្វែងរកគំនិតជាគន្លឹះដែលអាចជួយឲ្យឈ្នះគេមកវិញ។ អាវុធតែមួយគត់ដែលអាចជួយអ្នកឲ្យឈ្នះបាន គឺកម្លាំងបញ្ញា និងកម្លាំងបុណ្យដ៏បរិសុទ្ធ។ ដើម្បីបានអាវុធទិព្វទាំងនេះ អ្នកត្រូវនៅខាងព្រះ។

ធ្វើដូចម្ដេចទើបដឹងថាខ្លួនឯងកំពុងនៅខាងព្រះ ឬ នៅខាងមារ?

អ្នកនៅខាងព្រះ ជាអ្នករក្សាសីលទាំង៥ រួមមានដូចជា៖ ១. មិនសម្លាប់ជីវិតគេដើម្បីបំប៉នអំណាចខ្លួនឯងឬដើម្បីបានសប្បាយចិត្ត។ ២. មិនលួចទ្រព្យគេឬប្រព្រឹត្តិទុច្ចរិតពុករលួយ។  ៣. មិនវង្វេងក្នុងកាមរហូតដល់បំពានអ្នកដទៃ។ ៤.មិនកុហកបោកប្រាសគេដើម្បីបំពេញតណ្ហាខ្លួនឯង។  ៥. មិនផឹកស្រារហូតដល់ស្រវឹងវង្វេងស្មារតី។

អ្នកនៅខាងព្រះជាអ្នករក្សាបានយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួននូវ៖ សីល (រៀបរាប់ខាងលើ) សមាធិ (ប្រតិបត្តិរឿយៗជាប្រចាំ) និង បញ្ញា (សិក្សារៀនសូត្រគ្រប់ពេលវេលា)។

អ្នកនៅខាងព្រះ ដាច់ខាតមិនប្រព្រឹត្តិរឿងកខ្វក់ស្មោកគ្រោក ដូចជា៖ បញ្ចុះអាគមគាថា (ពាក់ខ្សែកថា ចារយ័ន្តផ្សេងៗ)។ រកគ្រូធ្មប់រៀបចំអាសនៈក្នុងផ្ទះសម្បែង ចិញ្ចឹមព្រលឹងខ្មោច ដើម្បីជាទាសករដាច់ថ្លៃឲ្យជួយជ្រោមជ្រែងហិរញ្ញវត្ថុខ្លួនឯង (បាបអាក្រក់ខ្លាំងណាស់)។ ទៅស្រោចទឹករំដោះគ្រោះជាប្រចាំ ធ្វើពិធីកម្មផ្សេងៗឧបកិច្ចដើម្បីលាងកម្មពៀរខ្លួនឯងដែលសាងមកអាក្រក់ៗ ដូចជា ព្រលែងចាប លែងអណ្ដើក អារកឆ្កែឆ្មាយកឈាមបូជាពួកអមនុស្ស ព្រាយបិសាច…។ល។ អ្នកគិតតែខំសាងកម្មទុច្ចរិត ហើយបន្ទាប់មកស្វែងរកពិធីរំដោះគ្រោះខ្លួនឯងដូច្នេះឬ? វាមិនត្រឹមតែជាជីវិតដ៏ស្មោកគ្រោកទេ ថែមទាំងល្ងង់ខ្លៅទៀតផង។ ព្រះតែងតែហាមរឿងទាំងនេះ ក្នុងលក្ខខណ្ឌដាច់ខាត។

ពិចារណាសាឡើងវិញ! តើអ្នកសព្វថ្ងៃ នៅខាងព្រះ ឬនៅខាងពួកមារ? បើជីវិតអ្នករាល់ថ្ងៃស្គាល់តែបរាជ័យឥតល្ហែ សូមភ្ញាក់រឭកគិតដល់ទម្លាប់ប្រចាំជីវិតអ្នកឡើងវិញទៅមើល៍។ “បុណ្យ” ជារឿងងាយធ្វើណាស់ ប៉ុន្តែ “បាប” វិញរិតតែងាយធ្វើជាងបុណ្យទៅទៀត ហើយមនុស្សដែលខ្វះសតិ ខ្វះសមាធិ ច្រើនតែភ្លាត់ចូលក្នុងបាប ហើយច្រឡំថាខ្លួនឯងកំពុងធ្វើបុណ្យទៅវិញ។

បើនៅខាងព្រះ​អ្នកត្រូវស្គាល់ព្រះឲ្យច្បាស់។ ក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំមិននិយាយពីព្រះណាទាំងអស់​ ក្រៅពីព្រះពុទ្ធ។ ព្រះពុទ្ធចូលបរិនិពាន្វហើយ បើចង់សម្ដែងការគោរពចំពោះព្រះអង្គ ត្រូវដើរតាមធម៌របស់ព្រះអង្គ មិនមែនទៅលុតជង្គង់អុជធូប ដុតទៀន សូត្រមេរៀនជាភាសាបាលីដែលស្ដាប់មិនយល់អ្វីសោះនោះ ក៏ទេដែរ។ ហើយរិតតែខុសទៀត បើអ្នក ទៅបន់ស្រន់សូមពរពីព្រះពុទ្ធ។ នៅក្នុងសាសនាផ្សេង ប្រហែលគេបង្រៀនអ្នកឲ្យសូមពរពីព្រះ ប៉ុន្តែក្នុងបំណងព្រះពុទ្ធ នោះជារឿងខុស។ ព្រះពុទ្ធមិនដែលបានឲ្យពរនរណាទេ (ខ្ញុំនឹងបកស្រាយពីពុទ្ធពរទាំង៤ប្រការក្នុងអត្ថបទក្រោយ) ពុទ្ធសាសនាក៏មិនមែនជាសាសនាសម្រាប់បួងសួង ឬ បន់ស្រន់ដែរ។ ពុទ្ធសាសនា ជាសាលារៀនបែបវិជ្ជាជីវៈស្ដីពី ទស្សនវិជ្ជាជីវិត គឺបង្គាប់មនុស្សឲ្យរៀនរស់ឲ្យបានសម និងបានស្របជាមួយនឹងធម្មជាតិតែប៉ុណ្ណោះ។

ម្ដងទៀត ហើយទន្ទេញឲ្យចាំថា “បើនៅខាងព្រះ អ្នកនឹងឈ្នះជានិច្ច”

ដោយ លឹម វិរិយា🌸 (មនុស្សដែលគិតខុសពីគេក្នុងសង្គម)

ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សសម័យនេះ នៅលីវបានយូរជាងសម័យមុន?

ពីដើមឡើយ ក្នុងរវាងទសវត្សរ៍ ១៩៩០ ដល់ ២០០០ ខ្មែរយើងរៀបការនៅអាយុប្រមាណជា ២០ ឆ្នាំ គិតជាមធ្យម។ បច្ចុប្បន្ន វ័យចូលរោងការបានអូសបន្លាយដល់អាយុជាង៣០ឆ្នាំ គិតជាមធ្យម។ តើកត្តាអ្វីខ្លះដែលបណ្ដាលឲ្យការសម្រេចចិត្តរៀបការរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ កាន់តែចាស់ទុំជាងមុន?

សូមបញ្ជាក់ថា ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកឯកទេសសង្គមវិទ្យា ឬចិត្តវិទ្យា ឬអ្នកស្រាវជ្រាវទិន្នន័យផ្លូវការណាមួយឡើយ។ គ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំសរសេរនៅទីនេះ គ្រាន់តែជាបទពិសោធជីវិតដែលខ្ញុំបាន និង កំពុងតែឆ្លងកាត់ យ៉ាងវីវក់ ជាមួយនឹងគេនឹងឯង ហើយខ្ញុំយកអ្វីដែលខ្ញុំជួបផ្ទាល់ភាគច្រើន ដើម្បីស្រាយចម្ងល់ខាងលើ។ ខ្ញុំបានរកឃើញកត្តាធំៗ៦យ៉ាងដែល ខ្ទប់សេចក្ដីសម្រេចចិត្តរបស់មនុស្សសម័យថ្មីឲ្យនៅលីវបានយូរ។

កត្តាទី១៖ លំហូរបច្ចេកវិទ្យាពត៌មាន និង ឧបករណ៍ឆ្លាតវៃ

ពីមុន ពេលដែលគ្មានអ៊ីនធើណិត គ្មានទូរស័ព្ទទំនើប គ្មានម៉ាស៊ីនថតរូបច្បាស់ល្អ គ្រប់យ៉ាងដើរទៅមុខតាមរបៀបធម្មជាតិ ឬ ហៅថា តាមប្រពៃណី ទំនៀមទម្លាប់។ មានន័យថា ការសម្រេចចិត្តរៀបការរបស់គូប្ដីប្រពន្ធ មួយគូៗ ត្រូវបានធ្វើតាមទម្លាប់តគ្នារបស់ឪពុកម្ដាយ ជីដូនជីតា។ បុរសនិងស្ត្រី ព្រមជឿតាមការណែនាំរបស់ចាស់ៗ បើគេប្រាប់ថាល្អ គឺច្បាស់ជាល្អមែនហើយ។ បន្ទាប់មក គេទៅរកហោរទាយ គន់គូរជើងលេខបន្តិចបន្តួចជាការឧបកិច្ច ឲ្យអស់ចិត្ត។ ចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍ភាគច្រើន បណ្ដាលមកពីឥទ្ធិពលចំណងទាក់ទងរបស់ឪពុកម្ដាយជាមុនសិន។ បើចាស់ៗបានត្រូវរ៉ូវគ្នាហើយ ការបញ្ចុះបញ្ចូលក្មេងៗជារឿងងាយស្រួលបំផុត បើទោះបីជាកូនៗមានគូស្នេហ៍រួចទៅហើយ ក៏នៅតែមិនឈ្នះអំណាចឪពុកម្ដាយដែរ។

ប៉ុន្តែរឿងបែបនេះ ប្រហែលជាមិនសូវមានទេ ក្នុងយុគសម័យឌីជីថល។ មនុស្សស្ទើរតែគ្រប់រូប មានទូរស័ព្ទទំនើបជាប់ខ្លួនគ្រប់ពេលវេលា ដែលផ្ទុកទិន្នន័យសព្វគ្រប់បែបយ៉ាងដែលគេអាចទាញយកបាន ពេលដែលត្រូវការ។ បុរស និង ស្ត្រី អាចសម្លឹងមើលគ្នាទៅវិញទៅមកដោយសេរីក្នុងលំហរអ៊ីនធើណិត។ បណ្ដាញសង្គម ដែលមនុស្សខ្លះញៀនដល់កម្រិតប្រកាសអាសន្នរបស់ពេទ្យផ្លូវចិត្ត នៅតែមានឥទ្ធិពល ក្នុងគ្រប់ស្រទាប់វណ្ណៈ គ្រប់ស្ថាប័នការងារ ក្រុមហ៊ុនឯកជន អង្គការនានា ។ល។ បណ្ដាញសង្គម បានក្លាយជាឧបករណ៍ឆ្លុះបញ្ចាំងអត្តចរិត លក្ខណៈរបស់បុគ្គលដែលជាអ្នកប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ បង្ហាញពីរូបសម្ផស្ស អំណាចហិរញ្ញវត្ថុ ចំណេះដឹង និង ឥទ្ធិពលផ្សេងៗទៀត ទាំងវិជ្ជមាន និង អវិជ្ជមាន។ ការមានលទ្ធភាពទទួលបានពត៌មានពីមនុស្សម្នាក់ៗ ជាពិសេសអ្នកនៅលីវ ដែលកំពុងសម្លឹងមើលគ្នាទៅវិញទៅមកនោះ បានធ្វើឲ្យទំហំការពិចារណា ប្រៀបធៀបគ្នា កាន់តែវែងឆ្ងាយ យឺតយ៉ាវ និងអូសបន្លាយកាន់តែយូរឡើង។

បើយើងនិយាយមួយជ្រុងទៀត គឺថា មនុស្សមានអ៊ីនធើណិតកំដរ មិនសូវអផ្សុក ហើយតែងតែព្រលែងចោលពេលវេលាពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ដោយមិនសូវខ្វល់ពីសម្ព័ន្ធភាពពិតប្រាកដ ដែលអាចឈានដល់ចំណងជីវិត។

កត្តាទី២៖ ការសិក្សាអប់រំ

បច្ចុប្បន្ន ការទទួលបានលទ្ធភាពសិក្សារបស់បុរសនិងស្ត្រី កាន់តែល្អប្រសើរជាងសម័យដើម។  នៅពេលដែលម្នាក់ៗ (បុស និង ស្ត្រីនៅលីវ) រៀនបានកាន់តែខ្ពស់ មានចំណេះដឹងកាន់តែច្បាស់លាស់ ការងារក៏កាន់តែរវល់មមាញឹករាល់ថ្ងៃ។ ភាពរវល់នឹងការងារ ធ្វើឲ្យម្នាក់ៗមិនសូវមានពេលគិតគូររឿងរៀបចំក្រុមគ្រួសារ។ ភាពជោគជ័យក្នុងការងារ ធ្វើឲ្យម្នាក់ៗត្រេកត្រអាលនឹងការកសាងស្នាដៃឲ្យកាន់តែច្រើនឡើង ហើយទុករឿងរៀបការ ជាជម្រើសទី២។ ក្នុងបរិបទនេះ ឪពុកម្ដាយ ក៏មិនសូវហ៊ានមាត់កអ្វីធំដុំជាមួយកូនៗដែរ ព្រោះតែពួកគាត់ខ្លួនឯង ក៏បានឈានចូលក្នុងរបត់ផ្នត់គំនិតថ្មីនេះ តាមរយៈការសិក្សារបស់កូនៗ ដែលបង្ហាញចេញ។

ការងារល្អៗ បណ្ដាលឲ្យបុរសស្រ្តីមានប្រាក់ចំណូលប្រសើរជាងសម័យមុន។ ការមានចំណូលច្រើន ធ្វើឲ្យមនុស្សរិតតែមានមោទកភាពនឹងខ្លួនឯងកាន់តែខ្លាំង។ ភាពរឹងមាំផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុនេះហើយ ដែលធ្វើឲ្យស្ត្រីលែងនឹកនាដល់ ការរៀបការយកប្ដី បង្កើតកូន និងក្លាយជាមេផ្ទះ។ សមត្ថភាពដ៏ឈ្លាសវៃនេះហើយ ដែលធ្វើឲ្យមនុស្សស្រីនៅលីវបំពាក់ស្លាកឈ្មោះខ្លួនឯងថាជា ម្ចាស់ក្សត្រី ទាំងដែលភ្លេចគិតថា បុរសពូកែៗជាច្រើនផ្សេងទៀត ក៏បានចងស្លាកឈ្មោះខ្លួនឯងថាជា ព្រះរាជបុត្រ ដែរ។ ដូច្នេះ តែកាលណាទាំងសងខាង ម្នាក់ជា ម្ចាស់ក្សត្រី និងម្នាក់ទៀតជា ព្រះរាជបុត្រ ហើយ ពិតជាពិបាកចុះសម្រុងនឹងគ្នាណាស់ ព្រោះតែម្ខាងៗ ពោរពេញដោយអំណួត និងភាពមានៈរឹងរូស។

កត្តាទី៣៖ ការយល់ដឹងពីបញ្ហាសុខភាព និង សម្រស់

ពីដើម នៅតាមភូមិស្រុកនានា រួមទាំងទីក្រុងផង ស្ទើរតែរកគ្មាន កន្លែងហាត់ប្រាណកសាងរាងកាយ ហើយក៏មិនមាននរណារត់ហាត់ប្រាណនៅតាមដងផ្លូវសាធារណៈដែរ ភាគច្រើនមានតែជនបរទេស។ បើនិយាយដល់គ្លីនីកកែសម្ផស្សផង ខ្ញុំមិនដែលឮទាល់តែសោះ។  ផ្ដាសាយទៅពេទ្យ ជារឿងកំប្លែងដែលគេឮហើយសើចចុកពោះ។   រឿងទៅពិនិត្យសុខភាព បើបានឮ គឺមានតែក្នុងខ្សែភាពយន្តបរទេស។

ការមិនថែទាំសុខភាពនោះហើយ ដែលបណ្ដាលឲ្យមនុស្សជំនាន់មុនឆាប់ចាស់ខ្លាំង។ អាយុខ្ទង់ត្រឹមតែ៣០សោះ មុខមាត់ចំណាស់មនុស្សខ្ទង់៤០ប្លាយសម័យនេះទៅហើយ។ ដូច្នេះ ការប្រញាប់ប្រញាល់រៀបការ ជាជម្រើសមួយក្រោមហេតុផលថា ខ្លាចចាស់ជាងនេះ គ្មានអ្នកស្រឡាញ់ ហើយពិបាករកដៃគូជីវិត។

ដោយឡែក មនុស្សសម័យនេះ យកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំងពីសុខភាពរាងកាយ សុខភាពផ្លូវចិត្ត ការថែទាំសម្ផស្ស មិនថាបុរស ឬ ស្ត្រី គ្រាន់តែរបៀបថែទាំមានវិធីខុសៗគ្នាទៅតាមចំណូលចិត្ត។ នៅពេលដែលមនុស្សនៅលីវ អាចរក្សាបានរូបសម្ផស្សឲ្យមើលទៅឃើញក្មេងបានយូរ ពួកគេលែងរាប់អាយុជារឿងសំខាន់តទៅទៀតហើយ។ ស្ត្រីនៅទីក្រុងដែលមានជីវភាពចាប់ពីមធ្យមឡើង មានរូបសម្ផសដូចអាយុខ្ទង់២០ឆ្នាំ ខណៈដែលអាយុពិត ឈានដល់ខ្ទង់៣០ ឬ ៤០ប្លាយ។ នេះជាកត្តាមួយដែរ ដែលរួមចំណែក ធ្វើឲ្យមនុស្សនៅលីវបានយូរ។

កត្តាទី៤៖ ការប្រកួតប្រជែងគ្នានៅគ្រប់ទិសទី

អង្កាល់ខ្ញុំនៅពីក្មេង ខ្ញុំកម្របានស្ដាប់ឮ ពាក្យថាពានរង្វាន់ណាស់។ សម្រាប់ត្រចៀក និង ខួរក្បាលខ្ញុំ ពាក្យថាពាន រង្វាន់ ហាក់ដូចជាមានទំហំធំប៉ុនមេឃ ហើយមានតែ១គត់ និងតែ១ដងគត់ ក្នុងប្រទេសជាតិ១។ ក្នុងរវាង២ទសវត្សរ៍មុន ពានរង្វាន់ ច្រើនតែសំដៅលើ ការប្រឡងចម្រៀង និងប្រឡងបវរកញ្ញា។ នោះ ក៏ដោយសារតែ ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់យុវវ័យមួយដែលសង្គមជាតិ មិនសូវគិតគូរលើកទឹកចិត្តមនុស្សពូកែ។

សព្វថ្ងៃ ពានរង្វាន់ មាននៅគ្រប់ច្រកល្ហក ស្ទើរតែក្លាយជាអតិផរណាពានរង្វាន់។ ព្រឹត្តិការណ៍ចែកពាន ទូងស្គរ កើតមានស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃ និងផ្សព្វផ្សាយពាសពេញបណ្ដាញពត៌មាន។ វារួមបញ្ចូលតាំងពី គំនិតអាជីវកម្ម គំនិតជ្រោងសង្គមជាតិ សហគ្រិនភាព សិស្ស និស្សិតពូកែ អ្នកសិល្បៈក្នុងគ្រប់វិស័យ ។ល។ ម្លោះហើយ អ្នកដែលនៅលីវ ហាក់ផ្ដោតគោលដៅជីវិតទៅលើការលើកពានឲ្យបានច្រើនដងជាមុនសិន មុននឹងគិតគូរដល់រឿងការរៀបការប្ដីប្រពន្ធ។ ជួនកាល ការទទួលបានជោគជ័យផ្ទួនៗគ្នាច្រើនដងពេក ល្បីពេក ខ្លាំងពូកែពេក  គេបែរជាពិបាកស្វែងរកអ្នកដែលសក្ដិសម ឬ មានគុណសម្បត្តិប្រដំប្រសងគ្នា។

ភាពជោគជ័យជ្រុលពេក បណ្ដាលឲ្យបុសស្ត្រី ក្លាយជាមនុស្សក្រអឺតក្រទម ចំពោះគ្នានិងគ្នា។ ហើយពួកគេ ក៏ជ្រើសរើសការអូសបន្លាយពេលវេលា ដោយយកបេសកកម្មប្រកួតប្រជែងឥតព្រំដែននោះ មកធ្វើជាអលង្ការ លម្អឆាកជីវិតទៅវិញ។ បន្ទាប់មក គេបង្កើតសហគមន៍ ក្រុមអ្នកខ្លាំងៗដូចគ្នា នៅលីវដូចៗគ្នា ដើម្បីបន្លប់ស្ថានភាពនៅព្រៅនោះ។

កត្តាទី៥៖ បរិមាណដ៏ច្រើនសម្បើមរបស់ប្ដីប្រពន្ធជំនាន់មុនដែលបានលែងលះគ្នា

ជំនាន់មុន ចាស់ៗបានរៀបការដោយប្រថុយប្រថាន តាមភាសាផ្សាយពាណិជ្ជកម្មរបស់មេអណ្ដើក របស់បងប្អូនសាច់ញាតិ មិត្តភក្តិដែលបង្អាប់ ចំអន់ ហើយពេលខ្លះ ប្រថុយដោយខ្លួនឯងផ្ទាល់ ឬជឿតាមទំនាយហោរា ថាល្អអីចេះ ល្អអីចុះ។ ម្លោះហើយ ការរស់នៅមិនចុះសម្រុងគ្នាជាអចិន្ត្រៃយ៍ បានជំរុញជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ រហូតឈានដល់បែកបាក់ លែងលះគ្នា  ដែលបញ្ហានេះ មានអត្រា កើនខ្ពស់ខ្លាំងគួរឲ្យកត់សម្គាល់។

អង្កាល់មិនទាន់មានអ៊ីនធើណិតទូលំទូលាយ  ស្ត្រីមេម៉ាយភាគច្រើន បានក្លាយជាជនរងគ្រោះបែបប្រពៃណី។ សង្គមខ្មែរដែលកាលនោះ មិនសូវសម្បូរអ្នកចេះដឹងច្រើន បានវាយសន្ធប់លើស្ត្រីដែលលែងលះគ្នា ដោយប្រការអវិជ្ជមានផ្សេងៗ រហូតមានពាក្យដំណាលតៗគ្នាមកថា “មេម៉ាយចំណាយមាត់ញាតិ”។ ឃ្លានេះ មានសេចក្ដីប្រែសម្រាយមកថា តែកាលណាលែងលះគ្នាហើយ ស្ត្រីមេម៉ាយ ច្រើនត្រូវបានបុរសៗចំអន់លេបខាយ លេងសើចជាការសប្បាយ ព្រោះគេជឿថា ស្ត្រីមេម៉ាយជាស្ត្រីចិត្តងាយ ខុសពីនារីនៅក្រមុំ (នៅលីវ) ដែលប្រកាន់ខ្លួន។ គេច្រើននិយាយថា ស្ត្រីមេម៉ាយ ក្រៅពីមិនចេះប្រកាន់ខ្លួនប្រាណហើយ នៅបង្កបញ្ហាដល់ជីវិតប្ដីប្រពន្ធអ្នកដទៃទៀតផង។ រហូតមានមនុស្សជាច្រើន គ្រាន់តែឮថា នារីណាម្នាក់មេម៉ាយភ្លាម គេខ្សឹបគ្នាថា “ប្រយ័ត្ននាងនោះ ដណ្ដើមប្ដី” ។

តើការណ៍នេះ វាពិតជាដូចគេចោទប្រកាន់ដែរឬទេ? ទោះបីជាវាពិត ឬ មិនពិត ប៉ុន្តែជនជាតិខ្មែរ បានដក់ជាប់នូវផ្នត់គំនិតថា “មេម៉ាយ មិនល្អ”​។ ដូច្នេះ ដើម្បីបង្ការកុំឲ្យថ្លោះធ្លោយ ក្លាយជាមេម៉ាយ ត្រូវតែមើលចិត្តគ្នាជាមុន ឲ្យបានយូរឆ្នាំតាមដែលអាចធ្វើបាន។ នេះជាមូលហេតុមួយ ក្នុងចំណោមហេតុផ្សេងៗ ដែលស្ត្រីខ្មែរបច្ចុប្បន្នព្យាយាមនៅលីវបានយូរជាងជំនាន់មុន។ បើគ្មានអត្រាលែងលះដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់របស់ ប្ដីប្រពន្ធជំនាន់មុនមកទេ ក៏ប្រហែលជា វាគ្មានឥទ្ធិពលអ្វីបណ្ដាលឲ្យបុរសស្ត្រីសម័យនេះ ត្រូវនៅលីវដល់អាយុខ្ទង់សាមសែ ពេញទឹកពេញដីដែរ ជាពិសេសអ្នកទីក្រុង។

ឆ្លៀតបន្ថែមបន្តិចទៀតថា មិនមែនតែស្ត្រីមេម៉ាយទេ ដែលប្រឈមនឹងការរើសអើង ក្នុងជីវិតគូស្រករលើកទី២ សូម្បីតែបុរសពោះម៉ាយក៏ប្រឈមដូចគ្នា បើសិនជាពួកគេមានកូនដែលត្រូវចិញ្ចឹមក្រោយលែងលះ។ ហេតុអ្វី? ព្រោះស្ត្រីដែលមិនធ្លាប់រៀបការ មិនចង់បានបុរសដែលចែករំលែកហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់ប្រពន្ធមុន សម្រាប់កូនដើម នាំឲ្យស្មុគ្រស្មាញទេ។ វាពិតជារឿងឈឺក្បាលនឹងពន្យល់ច្រើនជាងនេះ បើសិនជា យើងវិភាគវែកញែកដល់ ប្រភេទនៃសំណុំរឿងលែងលះ ដែលមានទម្រង់ខុសៗប្លែកពីគ្នាផងនោះ។

កត្តាទី៦៖ អាពាហ៍ពិពាហ៍សម័យនេះ ចាយលុយធំពេក

កាលពីមុន ពិធីរៀបការតាមប្រពៃណីយ មិនមានភាពស្មុគ្រស្មាញផ្នែកលុយកាក់ប៉ុន្មានទេ។ សម្ភារៈផ្សេងៗ មានតម្លៃធូរល្មម ហើយពិធីទាំងមូលក៏មិនទំនើបហួសហេតុដូចសម័យនេះដែរ។  ទីក្រុងមិនសូវចង្អៀត គេអាចជិះឡាន ម៉ូតូ ដើរអញ្ជើញភ្ញៀវដល់ផ្ទះប្រកបដោយភាពស្និទ្ធស្នាលក្រៃលែង។  ម្ហូបអាហារ ពិធីការ ការតុបតែង ក៏មិនសូវសម្បើមដៃដូចឥលូវដែរ។ ក្នុងទសវត្សរ៍១៩៩០ និងដើម២០០០ រោងការមានតែប៉េងប៉ោង ដើមចេក ដើមដូង គល់ឫស្សី និងសម្ភារៈងាយៗ។ ជាងថតរូបមានតែ១នាក់ ឬ ២នាក់យ៉ាងច្រើន​ ហើយក៏មិនថ្លៃប៉ុន្មានដែរ។ ម្ហូបអាហារបត់បែនតាមស្រុកភូមិនីមួយៗ។ ភ្ញៀវដែលចូលរួម គ្មានកាមេរាថតរូបតាមខ្លួនដូចសម័យនេះទេ ដែលជាហេតុគេមិនខ្វល់ពីការតុបតែងរោងការប៉ុន្មាន។

LUXURY WEDDING VENUES

ងាកមកមើលការចំណាយបច្ចុប្បន្ននេះវិញ  មុនរៀបការ គេត្រូវចាយលុយខ្ទង់ពាន់ដុល្លារសម្រាប់ការថតរូបបែបវិជ្ជាជីវៈ ដោយក្រុមហ៊ុនថតរូបល្បីៗ ឬ ជាងថតជំនាញ ដែលគេនិយមហៅថា Pre-Wedding Photograph។ ហើយបើគណនាត្រួសៗ គ្រាន់តែ Pre-Wedding Photo មួយ ចាយប្រាក់ប្រហែលពាក់កណ្ដាលពិធីរៀបការទាំងមូលរបស់មនុស្សជំនាន់មុនបាត់ទៅហើយ។ នេះ មិនទាន់រាប់បញ្ចូលពិធីភ្ជាប់ពាក្យដ៏ឆើតឆាយ ស្រស់បំព្រង នៅឡើយផង។ ដោយសារតែសម័យនេះ គ្រប់រូបភាព មិនអាចគេចផុតពីលំហរអ៊ីនធើណិត បណ្ដាញសង្គមនានា ដែលបានជ្រាបដល់ភ្នែកមនុស្សក្នុងពិភពលោក អីចឹងហើយ ម្ចាស់ដើមការត្រូវតែខិតខំចាយប្រាក់ឲ្យខ្លាំងអស្ចារ្យ ដើម្បីគ្រប់រូបភាពដែលអណ្ដែតត្រសែតចូលក្នុងលំហរមេឃ មានអត្តចរិតប្រកួតប្រជែងនឹងគេដែរ។

សូមមិនរៀបរាប់វែងឆ្ងាយពេកទេ ទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះ។ គ្រាន់តែសរុបខ្លីមកវិញថា ខ្ទង់ចំណាយធំពេក នៃពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ធ្វើឲ្យមនុស្សនៅលីវ ទ្រាំពន្យាពេលរៀបការកាន់តែយូរ ដើម្បីសន្សំលុយកាក់ជាមុន។ ប៉ុន្តែ មិនមែនមានន័យថា គូស្នេហ៍មិនបានរស់នៅជាមួយគ្នាទេ។  គូស្នេហ៍កាន់តែច្រើនឡើង ជាពិសេសនៅរាជធានីភ្នំពេញ បានជ្រើសរើសការរស់នៅជាមួយគ្នាជាមុន ក្នុងឈ្មោះថាសង្សារ មុនសម្រេចចិត្តចូលរោងការពិតប្រាកដ ដែលជាដំណាក់កាលដាក់ខ្នោះជីវិតទាំងពីរនាក់ជារៀងរហូត។

អត្ថបទរក្សាសិទ្ធិដោយ លឹម វីរីយ៉ា

ថ្ងៃទី៤ ខែកម្ភ: ឆ្នាំ ២០២០

ខែដប់ ហប់ខ្យល់

១០កើត អស្សុជ ហុចភ្នែក ជ្រែកស្នេហា
ចង់តែផ្ញើសារ ប្រាប់ថា ជីវ៉ានឹក
តែទៅមិនរួច ព្រួចគិត ចិត្តញ័រក្អឹក
ភ្លេចបាយភ្លេចទឹក ភ្លឹកភ្លាំង គាំងនេត្រា។

រសៀលជ្រាលជ្រេ ទេរទន់ លន់តួមេឃ
ក្ដៅស្អុះខ្លាំងពេក ដេកថ្ងៃ ស្រមៃថា
បើមានភ្លៀងព្យុះ នុះច្បាស់ ម្ចាស់សីមា
ហុចឈោងហត្ថា វាចារ ស្រុះស្រួលគ្នា។

កណ្ដាលខែដប់ ហប់ឈឹង មិនដឹងខ្យល់
អស្សុជហុចកល់ ដល់គិត ខិតវេលា
ដល់ខែដប់មួយ ជួយចាំ ផ្ដាំផ្ដន្ទា
រឿងល្អរឿងជា គ្រប់គ្រា មិនសូវគ្រាំ។

អ្នកខ្លះគេឆ្ងល់ ពាល់ខុស ស្លុះបេះដូង
ស៊ើបការអន្ទោង លងលប ឈ្លបឡើងមាំ
ស៊ើបសួររកបក្ស ឆ្លាក់ឈ្មោះ ពីរោះហំ
មុខខ្ញុំនេះសម ទ្រាំបាន ក្សាន្តជានិច្ច។

ចង់ដឹងចង់ស្គាល់ ឆ្ងល់អី ពិសីបង?
អញ្ជើញផ្ដោះផ្ដង ឆ្លងឆ្លើយ កើយពាក្យពេចន៍
សាកសួរតួរង ឆ្គងឆ្គាំ ជាំបន្តិច
អ្នកកើតអ្នកលិច លបក្ដិច ប្រយ័ត្នបាប។
——–
លឹម វីរីយ៉ា🌸

ថ្ងៃ អង្គារ ១០កើត ខែអស្សុជ ឆ្នាំកុរ ឯកស័ក ព.ស. ២៥៦៣ ត្រូវនឹង ថ្ងៃទី ០៨ ខែតុលា គ.ស. ២០១៩

រូបថតនៅទីក្រុងម៉ានីឡា ប្រទេសហ្វីលីពីន ខែមេសា ២០១៩